خسته نباشید یه مدت به وبلاگم سر نزدم ولی وقتی نظرات ارزنده شما دوستان را دیدم واقعاً خوشحال شدم
منتظر باشید
این دفعه شاید با مطالب جدید و متنوع تر
آموزش قواعد کتاب عربی سوم راهنمایی
1 - معنی لغت عربی را به فارسی و فارسی را به عربی ترجمه کنید . 1نمره
مغازه ( ) مُوَظَّفٌ ( ) النَجَّدَة ( ) زمستان ( )
2 - جمله های عربی را به فارسی روان ترجمه کنید . 4 نمره
الف : وَصَلَ الَوَلد و نَظَرَ الی البَیتِ المَحروق .
ب: عِندَ مَا خَرَجَ الغرابُ شَکَرَ الغَزالَةَ.
ج : فَظَهَرَ المَکرُ وَ افتَضَحَ المَکّا رُ .
د : نَحنُ هَرَبنا فی ظُلمَةِ اَللّیلِ .
ادامه مطلب
نمونه سوال عربی دوم نوبت اول ۱
نمونه سوال عربی دوم نوبت اول ۲

نمونه سوال عربی سوم نوبت اول ۱
نمونه سوال عربی سوم نوبت اول ۲
سلام
خسته نباشید.
لطفا نظرات وسئوالات خود را درقسمت نظرات یادداشت فرمایید.
ت


برای دیدن ترجمه . قواعد وتمرینات هر درس روی آن کلیک کنید :

برای دیدن ترجمه . قواعد وتمرینات هر درس روی آن کلیک کنید :

برای دیدن ترجمه . قواعد وتمرینات هر درس روی آن کلیک کنید :


معجزات علمي قرآن ...... منظومه شمسي
دانستني هاي قرآني

حيواناتي كه نامشان در قرآن آمده است :
بَعير = شتر بَقَره = گاو ماده ثُعبان = ماربزرگ
جراد = ملخ خَنازير = خوك ها قِرَدَه = ميمون
اَلنَّحل = زنبورعسل هُدهُد = شانه به سر حِمار = خر
اَلغَنَم = گوسفند فراش = پروانه بَعوضَه = پشه
ضان = ميش اَلغُراب = كلاغ اَلكَلب = سگ
كالاهايي كه نامشان در قرآن آمده است :
اَقلام = وسيله نوشتن سِراج = چراغ اَلمَهد = گهواره
اَلمَوازين = ترازو غطاء = پرده رَفرَف = بالش
اكواب = كاسه قَوارير = شيشه قُدور = ديگ
اَقفال = قفل الخِياط = سوزن اُتاد = ميخ
اعضاي بدن انسان كه نامشان در قرآن آمده است :
اُذُن = گوش ذَقَن = چانه الانف = بيني
جُلود = پوست اَلوتين = شاه رگ حَيد = گردن
ظُفُر = ناخن عَضُد = بازو لَحيه = ريش
شِفتَه = لب رِجل = پا عَين = چشم
يَد = دست بَطن = شكم فُوه = دهان
فرشتگاني كه نامشان درقرآن آمده است :
جبرئيل ماروت هاروت ميكال مالك
گياهان وميوه هايي كه نامشان در قرآن مده است :
بَصَل = پياز بَقل = تره اعناب = انگورها
حَب = دانه تين = انجير رُمّان = انار
نَخل = درخت خرما طَلح = درخت موز نَوي = هسته خرما
يَقطين = بوته كدو سُنبُله = خوشه گندم رُطَب = خرماي تازه
نَجم = گياه بي ساقه
رنگ هايي كه نامشان در قرآن آمده است :
اَبيَض = سفيد اَخضَر = سبز اَحمَر = سرخ
اَسوَد = سياه صَفراء = زرد اَحوي = سياه مايل به سبز
قبايلي كه نامشان در قرآن آمده است :
ياجوج وماجوج عاد ثمود مَديَن قريش
اصحاب الايكه اصحاب الرس
كافراني كه نامشان درقرآن آمده است :
قارون جالوت آزر
منبع : دانستنی های قرآنی ... مصطفی اسرار...
روزی جمعی از اصحاب پیغمبر بحث می نمودند در اطراف این موضوع که کدام حرف است در حروف که از همه بیشتر در کلام موجود است؟ معلوم شد حرف الف از همه بیشتر است و هیچکس نمی نتواند کلامی بگوید که الف در آن نباشد. حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) حضور داشتند. بدون تأمّل و فی البداهه خطبه ای فرمودند. چنانکه عقلها حیران ماند و نام این خطبه را مونقه گذاشتند؛ یعنی در حسن و نیکویی و بلاغت، شگفت آور است.
حَمِدتُ مَن عَظُمَت مِنَّتُهُ، وَ سَبَغَت نِعمَتُهُ، وَ سَبَقَت رَحمَتُهُ، وَ تَمَّت کَلِمَتُهُ، وَ نَفَذَت مَشیَّتُهُ، وَ بَلَغَت حُجَّتُهُ، و عَدَلَت قَضیَّتُهُ، وَ حَمِدتُ حَمَدَ مُقِرٍّ بِرُبوبیَّتِهِ، مُتَخَضِّعٍ لِعُبودیَّتِهِ، مُتَنَصِّلٍ مِن خَطیئتِهِ، مُعتَرِفٍ بِتَوحیَدِهِ، مُستَعیذٍ مِن وَعیدِهِ، مُؤَمِّلٍ مِن رَبِّهِ مَغفِرَةً تُنجیهِ، ....
برای دیدن بقیه روی ادامه مطلب کلیک کنید .
ادامه مطلب
مداحی به مناسبت ایام محرم
یه عمره به عشق تو بی قرار و اسیرم ![]()
قــــــافله غربت و غم ، رسیده باز به کربلا ![]()
السلام علیک یا ثارالله ![]()
![]()

![]()
سلام
امروز امتحان خطبه غدیر داشتیم .واقعاْ دست اونایی که به فکر این کار افتادند درد نکنه آخه من تا حالا خطبه غدیر را به طور کامل نخونده بودم آدم تا این خطبه را نخونه به عظمت غدیر پی نمیبره شما هم اگه هنوز این خطبه غدیر را نخونده اید پیشنهاد می کنم بخونید واقعا عالیه بزرگی وعظمت غدیر تو این خطبه مشخص میشه واین که چه حقی از شیعیان پایمال شده .
متن عربی و ترجمه فارسی خطبه غدیر
با تشکر از سایت میثاق
۱- حرف الف نه شمسی است نه قمری . این قرارداد نحویون عرب است بعضی از قواعد قراردادی است یعنی بین نحویون این چنین مقرر شده که هماهنگ عمل نمایند.
۲- بعضی از اسامی ال نمی گیرند . این قاعده بر می گردد به معرفه ونکره . معرفه یعنی شناخته شده ونکره یعنی ناشناخته . کلمات معرفه ال می گیرند ، ولی نکره تنوین ً ٍ ٌ می گیرند .
۳- وجود ال در ابتدای کلمه معنی جمله را تغییر میدهد . چرا که گفتیم ال نشانه معرفه است ودر معنی کردن با نکره متفاوت می باشد . مثلاْ : اَلطّالِبُ معرفه است به معنی دانش آموزی خاص که ما می شناسیم ولی طالِبٌ نکره است به معنی یک دانش آموز یا دانش آموزی
موفق باشید
امیدوارم که در درسها موفق باشید
تعدادی از کاربران از باز نشدن قسمت سئوالات گله مند بودند . راستش مشکل از سایتیه که فایلها را اونجا آپلود می کنم ولی به زودی مشکل برطرف شده و سئوالات جدید برای شما قرار می دهم.
منتظر باشید


با تشکر از سایت سازمان آموزش وپرورش اصفهان
سئوالات عربی سوم راهنمایی خرداد ماه ۱۳۸۶
پاسخنامه سوالات عربی سوم راهنمایی خردادماه ۱۳۸۶
پاسخ ۱
پاسخ ۲
انا اشکر فضلکم ( من از لطف شما سپاسگزارم )
قلبی یکنّ لکم الاحترام ( قلبم مملوء از احترام به شما ست)
اشغلت علیک ( برایت دل نگران شدم)
انت اوحستنی ( دلم برایت تنگ شده )
کنت فی خاطری ( به یاد تو بودم )
اننی اقدّر جهودکم ( از تلاش ومساعی شما تقدیر می کنم)
اوعَ لا تقع ( بپا نیفتی )
انت زعلان عنی ( تو از من ناراحتی )
انا اتمتّع برعایتکم وکامل فضلکم ( من از عنایات شما کاملا برخوردارم )
اشعر بالخجل - احس بالخجل ( احساس شرمندگی می کنم )
اسمح لی ، تسمح لی ؟ ( اجازه می دهید ؟ )
ان شاءالله به زودی نمونه سوالات امتحانی عربی دوره راهنمایی رابرای شما دانش آموزان در وبلاگ قرارمی دهم پس منتظر باشید .
درس معلم ار بود زمزمه محبتی
جمعه به مکتب آورد طفل گریز پای را
خداوند آن را برگزیده است .
زبان قرآن و احادیث معصومین (ع) است .
زیبا ، شیرین و دلنشین است .
ماندگارترین زبان است .
زبان مادری ما ، با آن درآمیخته است .
دربرگیرنده مهم ترین آثار علمی وفرهنگی تاریخ بشر است .
زبان بیش از یک میلیارد انسان این کره خاکی است .
در دوره راهنمایی با چند نوع فعل آشنا می شوید :
فعل ماضی : بر انجام دادن کار یا روی دادن حالتی در زمان گذشته اطلاق می شود .
مانند : کَتَبَ ...... نوشت
فعل مضارع : برانجام دادن کار یا روی دادن حالتی در زمان حال اطلاق می شود .
مانند: یَکتُبُ ...... می نویسد
فعل مستقبل : بر انجام دادن کار یا روی دادن حالتی در زمان آینده اطلاق می شود .
مانند : سَیَکتُبُ و سَوفَ یَکتُبُ ........ خواهد نوشت
فعل امر : انجام دادن کار یا روی دادن حالتی را از شخص مورد نظر درخواست می کند یا دستور می دهد.
مانند: اُکتُب ....... بنویس
فعل نهی : بر بازداشتن کسی از کاری دلالت دارد .
مانند : لا تَذهَبوُا ...... نروید
فعل ماضی منفی (نفی ماضی) : عدم انجام کار در زمان گذشته را نشان می دهد.
مانند: ما سَجَدتُم ....... سجده نکردند
فعل مضارع منفی (نفی مضارع) : عدم انجام کار در زمان حال را نشان می دهد .
مانند : لا تَخرُجانِ ....... خارج نمی شوند
اسم اشاره
مذکر
هذا (اسم اشاره به نزديک) مانند : هذا صِراطٌ مستقيمٌ.
ذلک (اسم اشاره به دور) مانند : ذلک فَضْلُ الله .
مؤنث
هذه (اسم اشاره به نزديک ) مانند : لا تَقْرَبا هذه الشَّجَرة .
تلک (اسم اشاره به دور ) مانند : تلک الْجَنَّة ُ .... .
اسم اشاره مثني:
الف) مذکر :
هذان ِ - هذين ِ مانند: هذان ِ طالبان ِ . هذین ِ طالبَین ِ
ب) مؤنث :
هاتان ِ – هاتَين ِ مانند: هاتان طاِلبَتان ِ . هاتَین ِ طالِبَتَین ِ
اسم اشاره جمع :
الف ) نزدیک – هؤلاء
ب ) دور – اولئک
کلمات پرسشي:
هَل = آيا ؟ ¬ هل انتم مسلمون ؟
ما = چه چيزي ؟
مَن = که، چه کسي ؟
أين = کجا
کلمات جواب:
در جواب پرسش هايي که با «هل» آغاز مي شوند:
نَعَم – لا
در جواب پرسش هايي که با «أينَ» آغاز مي شوند.
تَحتَ – فَوقَ – جَنْب – أمام – خَلْف – عَلي – فِي
کلمه:
الف ) اسم : براي معرفي اشياء و اشخاص به کار مي رود.
مانند : علي ، حسن
ب ) فعل: داراي زمان و مفهوم انجام کار يا داشتن حالت است.
مانند : ذَهَبَ، کَتَبَ
ج ) حرف: حرفها غالباً همراه اسم يا فعل بکار مي روند.
مانند: في الصَفِ، عَلي المِنضَدَةِ.
علامت اسم:
الف ) ال
ب ) تنوين
اسم:
الف) مفرد : اسمهايي که براي يک نفر يا يک چيز به کار مي رود.
مانند : طالب - مؤمن - شاکر
ب ) مثني : اسمهايي که براي دو نفر يا دو چيز به کار مي رود، که براي مثني کردن از علامت «ان ِ» يا «يْن ِ» استفاده مي کنيم.
مانند : صديقان ِ مُسْلِمَيْن ِ
ج) جمع : اسمهايي که براي چند نفر يا چند چيز به کار مي رود، که براي جمع کردن از علامت «ونَ» يا «ينَ» يا «ات» استفاده مي کنيم.
مانند : المومنونَ – المؤمنينَ – المؤمنات
اسمهاي جمع :
الف ) جمع مذکر سالم: اسمهايي که با علامت «ونَ» و «ينَ» بسته مي شوند، فقط براي مذکر به کار مي روند.
مانند : المؤمنون َ – المؤمنين َ
ب ) جمع مؤنث سالم: اسمهايي که با «ات» جمه بسته مي شوند، غالباً براي مؤنث (انسان و غيرانسان) به کار مي روند.
مانند : المؤمنات
ج ) جمع مکسر: با تغيير دادن حروف و حرکات اسم مفرد، جمع مکسر ايجاد مي شود (انسان و غير انسان).
مانند: تلاميذ
اَهلا ً وَ سَهلا ً وَ مَرحَباً بِکُم اَلمُشاهِدین الکِرام ![]()




